生活,要用好减法

原标题:用好减法(文思)

摄影是一门“减法的艺术”,当我们用相机去拍一张照片,取景框内的物象并不会天然形成需要的作品,各种物象是纷繁无序的,需要我们依据主题,从杂乱无章的画面中减掉干扰主题的部分,提取真正需要的元素。摄影中,特写就是一种减法,把镜头推近,让一张脸、一双眼睛占满画面,世界其余的部分便被悄然隐去了。

模糊背景也是一种减法,景深变浅,前后那些杂乱的轮廓便虚化成一片暗影,视线只能落在唯一清晰的事物上。1991年,摄影家解海龙在安徽省金寨县拍摄的《大眼睛》,曾被用作希望工程的宣传画。教室里坐了很多小学生,解海龙将镜头聚焦到大眼睛女孩苏明娟身上,黑白胶片褪去了纷繁的色彩,让人只被小女孩充满求知欲的眼神深深吸引。这就是减法产生的效果。

绘画通常是“加法”,在白纸上一笔一笔把物象描绘上去,但这种加法里也是有减法的。南宋梁楷的《太白行吟图》中,李白的侧脸面容勾勒得还细致些,身上的袍子却只用寥寥数笔勾出轮廓,衣服的线条简括遒劲。这种笔墨减法,把洋溢着空灵、浪漫诗仙气质的李白画活了。齐白石画《借山图册》也是如此。他“五出五归”,走了半个中国,看过无数真山真水,把那些山水“剪裁和提炼”成笔墨极简的画面。现存的22册画稿,没有复杂的皴擦点染,用色也明艳而单纯。如《洞庭君山》,只用几笔勾出,就如一拳顽石。近处有一片帆船,远处浮现一轮红日,除此之外全是留白,浩渺的洞庭湖和空阔的天宇却都在画中了。白石老人说,“凡天下之名山大川,目之所见,或耳之所闻者,吾皆欲借之”,可“借”到纸上时,他又“胸中山水奇天下,删去临摹手一双”,一座山往往只剩下几根线条和一块颜色。他减去了物象的繁复,用自己的心神对它做了再加工,在笔端凝练了山水的精魂。

雕刻也是如此。米开朗基罗致意大利学者贝内代托·瓦尔基的亲笔信中就写道:“我所理解的雕塑,是通过去除材料的方式完成的。”减去之后,留下的才是圆满的成果。

我们的生活何尝不是如此呢?每天大概都像一张没有经过裁剪的照片:上面什么都有,都占着一个位置,可你盯着看久了,却常常说不清到底拍了什么。这就需要我们用选取角度、框定局部、虚化冗余的减法,来聚焦真正重要的东西。

1997年,苹果公司曾濒临破产,据说,乔布斯回归后做的第一件事,是与几十个产品团队开会,对所有产品进行评估,最终他在白板上画了一个四格图:上面两格写“普通用户”和“专业人士”,下面两格写“台式机”和“笔记本”。他砍掉了70%的产品和型号,只集中研发生产4款产品。后来的事大家都知道了。

有人说,“成长是做加法,成熟是做减法”。一个年轻人成长过程中,在身上堆叠经历、学识、修养以及各种追求,这是必要的,因为没有足够的“多”,就无从辨认“少”的分量。可当一个人终于知道哪些东西可以从画面里拿掉,他便不会再被满满当当的现实所困。裁掉一些,模糊掉一些,才会在人生画面里留下真正要紧的事物。

减法里不仅有成功之道,也有安心之法。老子说:“少则得,多则惑”。我们应该时时自问一下:眼前这个东西,心中这份执念,究竟是不是多余的?人生的底片装不下所有风景,你总要选一个角度,框住一片天地,然后把剩下的交给缘分。过多的欲望会困住脚步,繁杂的琐事会遮蔽本心,冗余的执念会消耗自我。我们大可不必贪多求全,奢望事事圆满。愿我们都能删去浮躁焦虑,留下从容淡定;删去执念纠葛,留下纯粹热爱;删去浮华贪求,留下本心澄澈。

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来源:人民日报

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